Off White Blog
فناني الأداء من إندونيسيا: تعلم المزيد عن الجمال الداخلي مع Melati Suryodarmo وفنها

فناني الأداء من إندونيسيا: تعلم المزيد عن الجمال الداخلي مع Melati Suryodarmo وفنها

قد 4, 2024

"أنا شخصيتك" ميلاتي سوريودارمو.

Melati Suryodarmo هو فنان الأداء الإندونيسي طويل الأمد بامتياز. ولد الفنان في قرية صغيرة من سوراكرتا ، سولو ، في وسط جاوة. أصبح والدها ، الذي جاء من عائلة من تجار الماس والباتيك ، مدرسًا محترمًا لأميرتا ، وهو شكل من أشكال الرقص التأملي. والدتها ، وهي راقصة تقليدية كان لها معلمها الخاص ، بدأت ميلاتي في هذا النوع. من سن مبكرة ، انغمس ميلاتي في عالم من أشكال مختلفة من الفن والثقافة وطرق متنوعة للتأمل ، بما في ذلك سامارا ، وهو شكل محلي من التأمل يطور الحساسية والقبول من خلال الاسترخاء العميق للجسد والمشاعر والعقل. هذا ساعدها على التأقلم عندما مرضت والدتها وماتت بسبب السرطان.

لم تكن الفنانة في قائمة رغباتها المبكرة. اكتشفت سحقها للمسرح والسينما في باندونغ حيث تابعت دراسات العلاقات الدولية في جامعة بادجادجاران. عندما انتقلت إلى ألمانيا في عام 1994 مع زوجها ، أثبتت فرصة لقاء مع الراقصة اليابانية الشهيرة Butoh Anzu Furukawa في نزهة وحيدة في الحديقة تغيير الحياة. شجعت ميلاتي على الثقة بجسدها والتعامل معها من خلال الرقص. تقول Melati: "شجعتني أيضًا على إجراء بحث في ابتكار الفن ، وتصميمه بعناية ، وإدارة الإنتاج من الوسائل الأساسية".


أقنعتها فوروكاوا ، أستاذة فن الأداء في قسم الفنون البصرية في Hochschule für Bildende Künste Braunschweig ، ألمانيا ، بمتابعة فصلها في الجامعة. كانت بداية مشاركة ميلاتي مع فن الأداء واهتمامها بجسدها كمصدر ومخزن للحياة.

شاركت ميلاتي منذ أواخر التسعينات في معارض في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك بينالي البندقية ومانيفيستا وبينالي إنتشون في كوريا ومتحف فان جوخ في أمستردام وغيرها. ومع ذلك ، فقط في العقد الماضي كانت تؤدي بشكل منتظم في جنوب شرق آسيا ، بما في ذلك إندونيسيا وسنغافورة.

كانت عروض ميلاتي السابقة تتعلق مباشرة بحياتها الشخصية. توسعت في نهاية المطاف لاستكشاف المخاوف الثقافية والاجتماعية والسياسية ، والتي عبرت عنها من خلال جسدها النفسي والجسدي. وهي تحقق ذلك من خلال دمج عناصر الوجود المادي مع الفن البصري للحديث عن الهوية والطاقة والسياسة والعلاقات بين الجسد والبيئات المحيطة به.


قامت الفنانة بعملها الشهير "رقصة الزبدة" أو "Exergie" في معهد جوته جاكرتا في عام 2006 ، بعد ظهورها لأول مرة في عام 2000 في أوروبا. في "Exergie" ، تقدم Melati تأملًا في تقلبات حياتها وهبوطها التي نقلتها من بلدها إلى وسط أوروبا وكيف صمدت على الرغم من الصدمة الثقافية. يرافق Melati موسيقى تكاتفية من طبول مكاسان ، وهو يرتدي فستان أسود ضيق وكعب أحمر خنجر ، ويخطو ببطء على 20 بارًا من الزبدة الموضوعة على الأرض. يبدو الرقص على الزبدة أكثر صعوبة مع ذوبان الزبدة. كسر توازنها ، سقطت عدة مرات. يتغير المشهد قريبًا من شيء كوميدي للجمهور إلى حالة من التوتر الشديد الذي لا يطاق ، حيث يفقد الجمهور ضربات قلب في كل مرة تسقط فيها. لكنها تمكنت مرارًا وتكرارًا من الوقوف دون أن تتأذى. في وقت لاحق ، يكشف Melati أن أهم شيء هنا ، كما هو الحال في الحياة ، هو الحفاظ على وعي المرء والتقاط اللحظة المناسبة خلال الخريف لحماية نفسه من الإصابة. يكتب الفنان: "الحادث هو لحظة واحدة فقط / الصمت هو لحظة واحدة فقط / السعادة هي لحظة واحدة فقط / هذه لحظة واحدة فقط / يتم التقاطها في اللحظة".




بعد ذلك بعامين في جاكرتا ، في افتتاح معرض SIGI في عام 2008 ، كان أدائها "أنا أحبك" يحطم القلب بنفس القدر. كانت ترتدي مرة أخرى ثوبًا أسود ضيق ، ترتدي الكعب العالي. خلال ما يقرب من ثلاث ساعات ، كانت مكثفة ومتوازنة ولا تقهر ، كانت تحمل صفيحة زجاجية ثقيلة تزن 40 كجم ، والتي قامت بتعديلها ودفعها وتحويلها واستمرارها. كما لو كانت في طقوس ، تحركت ببطء وبشكل مستمر ، تزحف وتدفع حدودها في عظمة شعرية ، وتهمس في الغالب وفي بعض الأحيان تهرس عبارة "أنا أحبك". تم تنفيذ القطعة مرة أخرى في عام 2011 في اسطنبول.

يبدو أن أعمالها تبرز بشكل متزايد نفسية الإنسان. أحد الأمثلة على ذلك كان الأداء القوي لمدة 13 ساعة لـ "أنا شبح في بيتي الخاص" ، والذي تم عرضه لأول مرة في معرض باندونج لاوانجوانجي ، ثم في متحف سنغافورة للفنون (SAM) ، فيما يتعلق بفكرة التحول من المنزل باعتباره الصفحة الرئيسية. في قطعة الأداء هذه ، يسحق Melati ويطحن مئات كيلوغرامات من قوالب الفحم إلى مسحوق وغبار. بالنسبة للفنان ، يمثل الفحم الحياة مقارنة بالمرور من الأشجار إلى الخشب ، إلى الفحم وطاقته التي يمكن أن تقوي وتدمر.


أثناء سحق وطحن الفحم ، تتخلى Melati عن كل ما كان يزعج راحة البال ، بما في ذلك ثقافات التصادم والعقبات اليومية التي واجهتها.يشعر الجمهور باغترابها وحزنها وإرهاقها وعدم اليقين ، حيث يطحنها الأداء جنبًا إلى جنب مع الفحم. إنها عملية تحرير وتنفيس. كان هذا ملموسًا بشكل خاص في SAM عندما واصلت الطحن مع اقتراب الغسق ، واتخذ الأداء جودة خيالية: شخصية مسكونة ، وضعت بشكل كبير على الشرفة البيضاء عند الغسق. كانت القوة الداخلية للفنان التي لا تقهر واضحة.

Melati Suryodarmo ،

Melati Suryodarmo ،

Melati Suryodarmo ،

يعيد أداء الفنان في بينالي سنغافورة 2016 ، "خلف الضوء" ، ذكرى الأقنعة في الرقص التقليدي. في الوقت نفسه ، يذكرنا أننا جميعًا نرتدي أقنعة في ارتباطاتنا اليومية ولقاءاتنا ، ونحول الأقنعة مع تغير المواقف والأشخاص الذين نواجههم. ردا على موضوع المرايا في البينالي ، يوضح لنا ميلاتي كيف نرغب جميعًا في أن ننظر بشكل جيد ، كما هو واضح في صور السيلفي التي نود أن نلتقطها على خلفيات مهمة أو مع الأصدقاء. في نفس الوقت ، هناك حقيقة مذهلة خلف المرآة ، تجعلنا ندرك أن ذواتنا الحقيقية ليست سلسة كما قد نريد.

يستخدم Melati مرآة على الوجهين. يعكس أحد الجوانب وجوه الجمهور عندما يكون الضوء قيد التشغيل ، ولكنه يتحول عندما يكون الضوء مطفأ لإظهار ميلاتي في غرفة صغيرة تؤدي "طقوسها". في ال vernissage ، فعلت ذلك مرتين خلال ثلاث ساعات ، وانحنت بشكل متكرر إلى قطعة الورق على مكتب مغطى باللون الأحمر. وقالت في وقت لاحق ، إن القوس كان لفتة شرقية تقديس للجمهور. بعد ختم وجهها على الورقة ، أمسكتها ، وأحيانًا تمسكها أمام وجهها ، وتغطيتها ، وفي أوقات أخرى تميل وجهها بشكل كبير إلى أعلى.

تختلط الأساطير والثقافة التقليدية لتصبح مصدرًا قويًا للإلهام للأعمال التي تبهر وتستحضر روحًا قد تأتي على أنها غريبة وسريالية ومع ذلك ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالثقافة المعاصرة. "العالم الذي يلهمني لنقل أفكاري هو العالم بداخلي. يصبح الجسم مثل المنزل الذي يعمل كحاوية للذكريات ، والكائن الحي. النظام داخل الجسم النفسي الذي يتغير طوال الوقت أثرى فكرتي لتطوير هياكل جديدة من المواقف والأفكار "، يعبر ميلاتي ،" أحاول أن أدرك ما يحيط بي كحقيقة للوجود الحقيقي الآن ، ولكن بالنظر إلى مسار انه التاريخ. أحاول فهم اللغة غير المنطوقة ، وفتح باب التصورات. أنا أحترم الحرية في أذهاننا لإدراك الأشياء القادمة من خلال نظام التسجيل الحسي الفردي لدينا. "

يتبادر إلى الذهن الإطار المفاهيمي للفنانة مرة أخرى عند ملاحظة أحدث أعمالها. تم تنفيذ "معاملة الجوف" في الدنمارك في أكتوبر 2016. وبسبب الخراب في حالة السياسة والمجتمع ، تخلي ميلاتي عن إحباطها بإطلاق مئات السهام دون هدف محدد في مكان مغلق صغير. في أربعة عروض لمدة أربع ساعات ، أطلقت ما مجموعه 800 سهام. ساعد التكرار والرتابة على ترك الأفكار تستريح وتنغمس في حالة من العدم.

Melati Suryodarmo ،

Melati Suryodarmo ،

Melati Suryodarmo، 'Transaction of Hollows'.

في نفس الشهر في برلين KunstForum ، قامت ميلاتي بأداء "رقصة ساحرة" كجزء من مشروع من قبل Lilith Studio لاستكشاف مصطلح "ساحرة" في راقص الرقصات الراقصة ماري ويغمان "Hexentanz" عام 1926. Melati's Your Otherness - I يشير مصطلح 've Never been So East' إلى سعي ميلاتي إلى تشريح وفهم المصطلح الذي تغير معناه بمرور الوقت وفي الثقافات المختلفة. باستخدام إشارات وعناصر من ثقافتها الخاصة مثل القناع وحركات الرقص ، تقول بشكل أساسي ورمزي في الواقع أنه لا يوجد أي حاجز للفصل بين الثقافات.

مع وجود شبكة دائمة التوسع عبر البلدان ، تتسع أيضًا أسس ونطاق استكشافات وتجارب ميلاتي الفنية ، على الرغم من أن الجسم لا يزال "المنزل" الذي تغامر منه. تكتسب أهمية مثل هذه الأعمال الفنية ذات الأداء التحويلي زخمًا في المجتمع ، وتحاول Melati مشاركة خبرتها ومعرفتها وشبكتها مع جيل الشباب في إندونيسيا وخارجها. تحقيقا لهذه الغاية ، تعمل مع الفنانين عبر الثقافات والمؤسسات الفنية عبر الوطنية في Padepokan Lemah Putih Solo Indonesia ، حيث تقوم بتنظيم مشروع مختبر الأداء الفني السنوي منذ عام 2007.

بينما تمضي ميلاتي في طريقها لإعادة تعريف العالم الداخلي من خلال تضمين العالم الأوسع ، تنشر روح الأمل من حولها وفي العالم ، وقد يكون هذا هو الأهمية الفائقة لفنها.

تم نشر هذه المقالة لأول مرة في Art Republik.

مقالات ذات صلة