بينالي مانيلا 2018: تتبع جذور الفلبين من خلال الفن

عادة ما تكون البيناليات معارض واسعة النطاق للفن المعاصر ، تنظمها الوكالات الحكومية ، والمنظمات الفنية العامة والمحسنون. تستغرق البيناليات جيدة التنظيم حوالي عامين لتجميعها ، وهذا هو السبب في ظهور أبرزها خلال هذه الدورة الزمنية. في كثير من الأحيان ، يتم تسميتهم على اسم المدينة التي تستضيفها.

فيما يتعلق بالتعريفات التقليدية ، فإن بينالي مانيلا الافتتاحي ، الذي يجري حاليًا في العاصمة الفلبينية في الفترة من 3 فبراير إلى 5 مارس ، هو نوع من الأيقونات ، مع الأخذ في الاعتبار أن التخطيط استغرق تسعة أشهر فقط - أربعة ونصف لتجميعه - ولم يشتمل على الكثير لا يوجد تمويل حكومي.

هذا البينالي ، بقيادة فنان الأداء الشعبي والناشط والناقد الاجتماعي كارلوس سلدران ، يديره ويديره ويموله بالكامل الفنانون. يقول Celdran ، وهو شخصية ملونة وصريحة ، والتي غالبًا ما تلقي به آراء وآراء مناهضة للمؤسسة في المياه الساخنة مع الحكومة المحلية والكنيسة الكاثوليكية: "لم تتضرر أي مؤسسات حكومية في هذا المسعى". ويضيف: "كن مرتاحًا لأنه لم يتم استخدام الكثير من أموال دافعي الضرائب لطرح هذا".

Agnes Arellano، "Angel of Death"، 1990، رخام مصبوب بارد ، نحاس ، نحاس ، زجاج مكسور ، 231.2 × 152.4 × 60.9 م ؛ "البرونز رصاصة" ، 1990 ، برونز ، 180.3 × 30.5 سم ، 6 قطع. تصوير راش جو

الوكالة العامة الوحيدة التي لها أي مشاركة حقيقية في بينالي مانيلا هي الهيئة الإدارية لـ Intramuros ، مدينة مانيلا التاريخية التي يبلغ عمرها 400 عام والتي تم اختيارها كمنصة انطلاق رئيسية لمجموعة من الأنشطة الثقافية والفعاليات المساعدة - التي تشمل المحادثات ، واللجان الفنية العامة ، والمعارض ، وورش العمل - التي أنتجها المهرجان الفني والتي يروج لها حاليًا.

ساهم ما يقرب من 100 فنان من الفلبين والخارج بالوقت والمعرفة وفنهم الخاص في "استعادة روح" المدينة القديمة المسورة. "كان كل هذا يتعلق بفنانين يفعلون ذلك لأنفسهم" ، يؤكد سلدران. "كان Intramuros دائمًا مختبر ثقافة مانيلا. إنها المكان الذي صنع فيه تاريخ الفلبين وتعريف ثقافته ، من تجارة جاليون التي تأسست في العصور الإسبانية ، من أكواخ نيبا إلى الكنائس المنحوتة بالرماد البركاني ".

زيوس باسكون ، "Dead Masks" ، 2014-2018 ، أكريليك ومواد مختلفة عن القماش المشمع. تصوير راش جو.

لسوء الحظ ، منذ تدميرها في الحرب العالمية الثانية ، تم نسيان أهمية المدينة المسورة وتاريخها. حاولت السيدة الأولى السابقة إيميلدا ماركوس استعادة مجد Intramuros في عام 1982 ، لكن المنطقة سقطت مرة أخرى في حالة سيئة وتراجعت عن الوعي العام عندما تم طرد ماركوس من السلطة بعد بضع سنوات.

حقق بينالي مانيلا ما لم تستطع أي من حكومات ما بعد ماركوس: إعادة الأضواء إلى الموقع التاريخي. خلال هذه الأسابيع الأربعة في شهري فبراير ومارس ، تم تحويل حدائق وحدائق ومراكز إنتراموروس المشتركة إلى مزيج من الأراضي الخيالية والمتنزهات التي تغذيها الفنون والتي تعرض المنشآت الضخمة المتنافسة وقطع الأداء الرائعة على عكس مانيلا التي شهدتها من قبل. بينما تتراوح المواضيع من الرسوم المتحركة اليابانية القديمة إلى الاستعمار الأمريكي إلى الاستعارات الدينية ، فإن الرسالة الجماعية الأساسية للفن التي ظهرت في بينالي مانيلا الأول تشير إلى سياسات الهوية الوطنية.

من حيث الجوهر ، أجبر بينالي مانيلا الأول هذا مواطني المدينة على تذكر وإعادة تقييم ما يعنيه أن يكون فلبينيًا ، وهو نقاش داخلي لا يزال موجودًا بعد حوالي 70 عامًا من منح الأمريكيين الاستقلال للفلبين.

Kawayan de Guia ، "Lady Liberty" ، 2015 ، الألياف الزجاجية ، الخشب ، مواد الخردة المختلفة. تصوير راش جو.

من المحتمل أن تقدم "سيدة الحرية" في Kawayan de Guia الإشارة الأكثر وضوحًا. تقديم ضربة قذرة من معلم نيويورك الشهير ، يلامس التثبيت قضايا الإمبريالية والرأسمالية الغربية ، ويعيد صياغة كيف أدى سقوط الأمريكيين خلال الحرب العالمية الثانية إلى تدنيس لاحق لمانيلا. ليس من قبيل الصدفة ، ينظر العمل الفني إلى توندو ، وهي واحدة من أكثر الأحياء فقراً في العاصمة الفلبينية.

في ملاحظة أكثر رعبا ، يستخدم Oca Villamiel أجزاء وأجزاء دمية مقطوعة تم مسحها من مقالب مختلفة وساحات القمامة في الفلبين لإنشاء تعليق مرعب تقشعر له الأبدان حول كيف أن "أهوال الحرب وفقدان البراءة" لا تزال تعوق بحث الأمة عن الهوية الفلبينية الحقيقية.

ألوين ريميلو ، "Bayanihan Hopping Spirit House" ، 2015 ، خشب ، خيزران ، مواد مختلفة. تصوير راش جو.

على النقيض من ذلك ، تتخذ مساهمة ألوين ريميلو موقفاً أكثر إيجابية. منزله "Bayanihan Hopping Spirit House" ، إعادة تفسير غريبة لكل من الفلبينيين بهائي كوبو (منزل خشبي صغير في الفلبين) وبيت الروح التايلاندي (الأضرحة الخشبية الصغيرة لروح الحماية للمنزل أو الهيكل) ، يمثل المفهوم الفلبيني القديم بيانيهانوالتي تدور حول الانغماس الجماعي وجهود المجتمع.الكلمة الجذرية للمصطلح ، "بيان" ، (التي تُنطق با يان) والتي تعني المدينة والأمة والمجتمع ، ألهمت أيضًا طريقة جديدة لقول "بينالي". كما يشرح Celdran ، كان هذا العمل في الواقع "بيان نيل" ، نتيجة للجهود المشتركة لمجتمع من الفنانين وعشاق الفن ورعاة الجيوب العميقة.

ولكن في حين يتم انتقاد معظم البيناليات لكونها سهرات راقية للمنسقين ، ومالكي المعارض ، وهواة جمع الأعمال ، والفنانين ، تم إنشاء بينالي مانيلا ، كما يؤكد Celdran ، بشكل أساسي لإشراك وإشراك الجمهور الفلبيني من الطبقة المتوسطة بشكل عام الذي لا يرعى بالضرورة الفنون.

كيري دالينا ، "في الأوقات المظلمة ، هل سيكون هناك غناء أيضًا؟ نعم ، سيكون هناك غناء أيضًا. حول الأوقات المظلمة ، 2017 ، أضواء النيون. تصوير راش جو.

أراد المدير التنفيذي لبينيلا مانيلا انتزاع السكان المحليين من عادتهم في التسوق وإحضارهم إلى مساحة عامة إبداعية تقدم عرضًا مختلفًا عن أحدث قطع الدنيم في متجر عام آخر. "لقد كان الأمر يتعلق حقًا بإخراج الناس من منطقة الراحة الخاصة بهم ، خارج المركز التجاري ، من صناديقهم." كما يشير Celdran ، هناك المزيد في مانيلا ثم المعابد الضخمة المخصصة للتكييف المركزي وتجارة التجزئة الاستهلاكية.

والمثير للدهشة أن الجمهور استجاب لمكالمة Ciedran's Pied Piper. في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحية ، استقبل بينالي مانيلا حوالي 14000 زائر إلى Intramuros ، وهي أرقام لم تشهدها القلعة في التاريخ الحديث. ولا تقلق Celdran بشكل مفرط سواء أحب Manileños ما رأوه أم لا. "حتى لو ذهبوا إلى Intramuros وكرهوه ، حقيقة أنهم ما زالوا يظهرون يعني أننا فزنا بالفعل."

مزيد من المعلومات في manilabiennale.ph.

كتبت هذه المقالة أنا كالاو من أجل Art Republik.